良风美俗
城关民俗散记
▲羊皮筏子
民俗是一定地域内的人群共同创造、广泛流传，并被作为规范加以传承的生活方式、行为准则和心理意识。宋代《图经》称：兰州“蕃汉杂处，各从其俗”，这是说兰州是个多民族地区，风俗各异，相互包容。因为兰州先秦为羌戎驻牧地，自秦汉以来，经过八次从关中中原移民，汉族与其他民族，相互碰撞、相互交往、相互交流、相互吸纳，整合形成颇具特色的民俗。秦维岳《（道光）皋兰县续志·风俗》载：“金城毗连四郡，多秦旧俗。明初肃藩以帝子亲贵自江南来，赐护卫自从，盖千余人，悉家焉，故兰州有南俗。”宋元明以来，兰州曾为陕西省的属县，故多陕西民俗。而明肃王携江南扈从移藩兰州，也带来江南民俗。明代《临洮府志》进一步阐述受到江南民俗濡染的兰州民俗的特点：“兰土柔泽，人多秀逸，好修饰，美孚居，嗜草卉诸玩。家营纺织，有南土风。士勤读嗜学，重气谊，谨礼度，彬雅斐郁。”也就是说兰州民俗既有刚劲的一面，也有柔则秀逸的一面，可谓刚柔并济，称之为良风美俗，恰如其分。自清康熙五年（年），陕甘分治，兰州成为省会，风俗又有变化，《（道光）兰州府志》载：“大抵兰属本皆边地，自建设会城以来，四方冠盖相属，附郭之地渐染于熟，日趋于文。”兰州原为边塞之地，自设为省会后，各地官员不断往来，附郭之地的风俗逐渐趋于成熟、文雅。所谓“附郭”，指县治所与府、省治所设置于同一城池内的状态，兰州市城关区正是处于这种状态。
“十里不同风，百里不同俗。”在兰州地区民俗文化大体一致的背景下，城关区与兰州市其他区县的民俗有所差异。城关区为兰州市的首善之区，具有从古到今的民俗文化传承体系，明代肃王移藩，晋商、陕商等外省商人及游宦者进入兰州城居住、经商，他们带来了各自家乡的民俗事象，融合在当地的民俗事象中，使城关地区的民俗文化异彩纷呈。
本书记述兰州城关地区的民俗，为了便于记述，大体分为年节礼俗、人生礼仪、饮食习俗、服饰美容、民居习俗、水陆交通、五行八作、四时庙会、应时花会、游戏娱乐、民间崇拜、方言俗语等十二类。各类篇幅长短不拘，视材料多寡而写，难求整齐划一。
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《良风美俗城关民俗散记》
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