农历五月十五,是临洮寺洼山皇赐九龙殿传统庙会的日子,在这一天人们会迎接九位大神来寺洼山,九位大神在这里聚会,五月十六日聚会结束后,九位大神会相继送回到自己的庙宇。
那么这九位大神到底是哪九位大神呢,据寺洼文化的传承人赵尚忠介绍这九位大神分别是:
九天圣母(女娲娘娘,另一说法也是峡口石景峡的九天圣母)
常山父王(常玉春)
金龙大王(徐达)
黑池龙王(胡大海)
三圣归王(金吒,木吒,哪吒,三位神归为一人而来)
显神盖国大郎(马代)
白马爷(庞统)
八蜡虸蚟娘娘(传说中的白蛇)
同治二郎(同治弟兄有三个,寺洼山附近的所有官滩庙地是老二捐赠的)
每年农历五月十五这九位大神在寺洼山聚会,所以寺洼山的庙会活动也是即卧龙寺庙会,辛店扭扭神,峡口石景峡九天圣母庙会后临洮规模较为大的一次传统庙会。据了解寺洼山的庙会属于道教文化。
(右一为赵尚忠,寺洼文化传承人。左一为赵琦曾任皇赐九龙殿庙会的会计)
以上图片是衙下镇的名人
寺洼文化
寺洼文化,因年首先在临洮县衙下集镇寺洼山村发现而命名,此遗址又名庙坪鸦沟遗址。寺洼山遗址内除寺洼文化外,还有丰富的马家窑文化遗存。寺洼文化的墓葬,同时还发现过铜器,其年代距今约为年——年。
寺洼文化的器形,以罐最多,罐器都是灰砂粗陶。陶器表面磨光,颈部都有对称的双耳,高肩,马鞍形口沿,平底,表面多为红褐色,间有褐色斑点,一般不具纹饰,有的仅在耳和颈部有附加的泥条堆纹,作曲线状或指压纹。
鬲、鼎较少,但鬲却侈口,素面,短腿窄档,乳状空足,颈和腹部有时附有泥条堆纹。鼎,形小,鼓身浅腹,柱状小腿,都是泥质红陶。还有长颈圆腹双耳壶。三足形小罐和单耳杯(呈筒状)、彩陶罐,形制酷似辛店陶罐,底微凹入,侈口鼓肩,肩在腹适中处,肩附双耳,彩绘黑色,口沿处有条纹和曲线纹,肩部有交错的三角形带纹,腹部横以二平线,从器形和纹饰看,都具有辛店文化的特征。
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--(刘经理)